مشاهدة النسخة كاملة : فاكهة المجالس
الحكمة ضالة وتحتاج الى مؤمن
قال الله تعالى { ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً }
أعز مكان للفتى سرج سابح = وخير جليس في الأنام كتاب
من طلب العلا من غير كد = سيدركها إذا شاب الغراب
ما كل ما يتمنى المرء يدركه = تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
وقيل
أعلل النفس بالاّمال أرقبها = ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
وقيل
الأماني حلم في يقظة =و المنايا يقظة في حلم
وقيل
لا تركنن إلى من لا وفاء له= الذئب من طبعه إن يقتدر يثب
>>قطرة ندى<<
11-23-2010, 06:49 PM
قيل
اذا قلت نعم فأتمه فإن نعم دين على الحر واجب
وإلا فقل لا ترح وتسترح لئلا يقول الناس انك كاذب
وقيل :
إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ..... ثم قالوا لحفات يوم ريح اجمعوه
ابوراكان
11-24-2010, 12:38 AM
لافض فوكما
أهاج ألود شوق الناضرينا=وقطرة أردفت درً ثمينا
كأن البدر قد سمعته شمسٌ=فاعلنت الصباح ولم تبينا
فجودا إن جود ألمرء فخرٌ=وأن البخل جود الحاسدينا
وأحيوا درة كادت تلاشا=وصاح الضاد لا لاتهجرينا
بها القرأن أُنزل للبرايا=ويوم الحشر لهج العالمينا
فجودا ثم جودا ثم جودا=وإن كنا بها لمقصرينا
ولكن نستبيح العذر منها=ستبقى مابقى القرأن فينا
قطرة ندا
لقد اسعدتني هذه الاضافه والتفاعل واتمنى الاستمرار
وفقك الله ولك مني كللل الوددد
ابو راكان
مبدع فوق ما كنت اتصور
شاعر فصحى من الطراز الاول اتمنى الاستمرار وفقك الله
لك مني كللللللللل الودددددددددددد
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا = أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته = والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه = بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده =وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
حتى تتعلم لابد ان تتألم
قال عباس العقاد : اقراء كتابا جيدا ثلاث مرات خير من ان تقراء ثلاثة كتب جيده
يقول نابليون : العباقرة شهب كتب عليها تحترق كي تنير عصورها
قال الشعراوي لايقلق من كان له اب فكيف من كان له رب
قيل لانوشروان هل من احد لا عيب فيه ؟ قال نعم من لا موت له
يقول الثوري رحمه الله ليس شي اقطع لظهر ابليس من قول( لا اله الاالله)
يقول ابو فراس الحمداني
اذا كان غير الله للمرء عدةً = اتته الرزايا في وجوه المكاسب
يقول المتنبي
يموت راعي الضأن في جهله = ميتة جالينوس في طبه
وغاية المفرط سلمه = كغاية المفرط في حربه
يقول ابوقراط 0 من اتخذ من الحكمة لجام اتخذه الناس امام
كل شي يرخص اذاا كثر الا العلم اذا كثر غلا
العلم اعلى من الاموال منزلة = لانه حافظ والمال محفوظ
اندر من الكتاب الجيد القارئ الجيد
الطائر الحزين
12-04-2010, 11:49 PM
مشاركه على عجل
عن المرء لا تسـأل وسل عن قرينه ..... فكل قرين بالمقارن يقتدي
.........................
ما كل ما يتمناه المرء يدركه ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
أشكر اخي الفاض الود على مجهوداته الكبيره في الشبكة
ولا تيأسن من صنع ربك إنه=ضمينٌ بأن الله سوف يُديلُ
فـإن الليالي إذ يـزول نعيـمهـا=تبشــر أن النائبــات تزولُ
ألـم تـر أن الليـل بعـد ظلامــه=عليـه لإسفار الصباح دليلُ
تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا = بغير عناء فالجنون فنون
وليس اكتساب المال دون مشقة = تكبدتها فالعلم كيف يكون
روى الامام مسلم : لاينال العلم براحه الجسم
نصف العلم لا ادري
قيل : ان مالك ابن انس سوئل عن ثمان واربعون مسأله فقال في 32 منها لا ادري
سأل رجل ، سيفاويه القاص ماهو الغسلين ؟؟؟
قال سيفاويه على الخبير وقعت (اوسقطت) سألت فيه شيخ فقيه من اهل الحجاز قبل ستين سنة فاجاب الشيخ لا ادري
يوقول عبد الله بن عباس رضي الله عنه اذا ترك العالم لا ادري اصيبت مقاتله
جلس ابو ضمضم : ينسب العرب وسلا لاتهم فسأله احدهم : ادم عليه السلام من هو ابوه
فحمله استقباح الجهل عنده بشيء من الانساب على ان قال / ادم ابن المضاء ابن الخليج ......
وامه من ضباعة ابن قرزام فتضاحك القوم ،........
وثاب اليه عقله فقال / لقد نسيت لقد نسبت اخ لاّ دم من امه
قيل لجحا اتعلمت الحساب فقال نعم ولاشيء يشكل علي فيه قالو له اقسم لنا اربعة دراهم على ثلاثة رجال
قال ياخذ اثنان منهما درهمان درهمان والثالث ليس له شيء
الطائر الحزين
12-13-2010, 07:06 PM
سئل رجل عن الضيف والجار والصهر فقال
الضيف غده وعشه ورقده حيث يختار
الصهر فهو الخشير في الغرس والمال والدار
والجار يخطي علينا وليس نخطي على الجار للجار سبعة خطايا والثامنه شدد الجار
قبول العذر
__________
قال احد السلف : إقبلْ عذر أخيك، فإن لم يكن له عذر فالتمس له 70 عذراً.
وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً).
الفقر
_____
قال رجل لسقراط الحكيم: ما اشد فقرك يا سقراط؟ فقال له: لو عرفت الفقر لشغلك التوجع لنفسك عن التوجع لسقراط
قال زهير بن أبي سلمى:
ومــن يــكُ ذا فضــل ويبخــل بفضلـــه *** علــى قومه يُستغنى عنــه ويذمـــمُ
ومن يجعل المعروف في غير اهله *** يفـــره ومـن لا يتق الشتــم يشتـــمُ
__________
قال المتنبي:
إذا مـا كنـت في أمر لــزوم *** فلا تقنع بمــــا دون النـجوم
فطعم الموت فـي أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيـم
الطائر الحزين
12-25-2010, 08:51 AM
ومن يفعل المعروف في غير أهله ... يلاقي ما لاقى مجير أم عامر
لا تمسح راس اليتيم وتسلب من يده لقمته ( الطائر الحزين )
إذا غرتك نفسك فذكرها أنك خرجت من مجرى البول مرتين ( من اقوال الحكماء )
الحب الحقيقي مثل الجبل يبقى شامخا رغم عوامل التعرية وحب المصلحه مثل الثلج يذوب من اول حراره ( الطائر الحزين )
الجميل في متناول الجميع والقليل من سعى لكسبه ( الطائر الحزين )
دعوه
اللهم أجعل جاري حبيب قلبي وأكسبني رضاه وأمنه مني ومن ذريتي وإجعلني خير أمين لعرضه وماله وولده وعونه في الدنيا وجاره في الفردوس الآعلى بالجنه ( الطائر الحزين )
سلمت ابا محي تفاعل فعال لافض فوك رائع رائع
تحياتي
من أقوال الامام علي
علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه (599 - 661)، ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم من آل بيته، وأحد أصحابه.
ما جاع فقير الا بما منع به غني.
أشد الذنوب ما استخف به صاحبه.
لا تستح من اعطاء القليل، فان الحرمان أقل منه.
لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.
يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجورِ على المظلوم.
الحكمة ضالة المؤمن، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق.
العامل بالظلم، والمعين عليه، والراضي به: شركاء ثلاثة.
ان هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكمة.
لا خير في الصمت عن الحكم، كما أنه لا خير في الْقول بالجهل
ـــــــــــــــــــــــ
وقيل
أن تكون وحيداً أفضل من رفقة سيئة
--------------------------------------------------------------------------------
1-هي الأمور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته أزمان
2. لا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
3. إذا لم تخش عاقبة الليالي و لم تستح فاصنع ما تشاء
4. السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد و اللعب
5. إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي تعاتبه
6. على قدر أهل العزم تأتي العزائم و تأتي على قدر الكرام المكارم
7. لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى فما انقادت الآمال إلا لصابر
8. لا تحسب العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق
9. ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب
10. لا تحسبن المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
الطائر الحزين
12-25-2010, 08:07 PM
عجبي لرجل أعطاه الله فوق ما يستحق فحارب الله بما اعطاه
عجبي لرجل صار كلبه اوفى منه
عجبي لرجل يهناه النوم ووالديه غير راضين عليه
عجبي لرجل يقول غير ما يفعل كيف يرى نظرات من يعرفه على حقيقته
عجبي لمن ينام بين اولاده وحاله مستور ولديه قوت يومه وعياله ولا يحمد الله
عجبي لرجل مرور يقطع الإشاره بدون ظروره او بسيارته الخاصه وهو مؤتمن عليها
عجبي لأسرة تطلع لمكان جميل وينتظرها عامل النظافه ليجمع مخلفاتها من القمامه واكياس الأكلات والمناديل وعلب المشروبات
عجبي لمن يظهر بمظهر المتدين وينصح الناس ويرضى لأسرته بأن تظهر بما ينهى عنه
عجبي لمن ينظف ملابسه وداخله متسخ
عجبي لرجل دخوله على اولاده رعب وخوف
ولا يزال التعجب من الكثير
ابوراكان
12-27-2010, 10:59 PM
لافض فوك
ايه
الطائر الحزين
الطائر الحزين
12-28-2010, 08:58 AM
قال الحجاج بن يوسف الثقفي لصبي لم يبلغ العاشره
أين تركت الإبل ذات القرون ؟
فقال الصبي . تركتها ترعى اوراق الصوان
فصاح الحجاج قائلا يا قليل العقل وهل للصوان ورق؟
فقال الصبي وهل للإبل قرون
فقال الحجاج يا غلام اهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل مثلهم في الدنيا ؟
فقال الصبي الجنين ببطن أمه
فقال الحجاج يا غلام أي النساء أحسن ؟
فقال أتسألني عن النساء وأنا صغير لم اطلع بعد على احوالهم ورغباتهم ومعاشرتهم ولكني سأذكر لك المشهور عنهم فبنت العشر سنين من الحور العين وبنت العشرين نزهة الناظرين وبنت الثلاثين جنة نعيم وبنت الأربعين شحم ولين وبنت الخمسين بنات وبنين وبنت الستين ما بها فائده للسائلين وبنت السبعين عجوز في الغابرين وبنت التسعين شيطان رجيم وبنت المائة من اصحاب الجحيم
فضحك الحجاج وأنصرف
لعمرك من اوليته منك نعمة=اسيرك في الدنيا وانت اميره
من كنت محتاجا اليه بماله = اميرك في الدنيا وانت اسيره
ومن كنت عنه ذا غنى وهو مالك = ازمة كل الارض انت نظيره
فعش قانعا ان القناعة للفتى = لكنز وهذا منتهى ما اشيره
اذ جعلت نفسك دودة في الارض فلا تلم من يدوسك بنعله
ويقول المثل الروسي :اذا كنت ديكا فارفع عقيرتك بالصياح
واذا كنت دجاجة فضع بيضتك واصمت
ومن يرضى أن يبقى حمارا ً مسرجا ً
.................................................. ... فاركبه او كنت الحمار المسرجا
* * *
* يقول نابليون : " الرجال كالأرقام , قيمتهم تتوقف عند مواضعهم " .. !
* الدجاجة التي تغني في المساء , لاتبيض في الصباح .. !
* * *
* يقال :
اذا رزق الفتى وجها ً وقاحا ً
.................................................. ........تَقلَّب في الأمورِ كما يشاء ُ
* * *
* إياك ان يفقدك الله حيث أمرك , وإياك يجدك حيث نهاك .. !
* من علت همته طال همه .. !
* اذا لم يكن في حوزتك غير مطرقة , فستتعامل مع أي شيء على أنه مسمار .. !
* بقدر قيمتك يكون النقد الموجه ! إليك .. !
الطائر الحزين
01-04-2011, 09:44 AM
الكلمة ملكك قبل طلوعها من لسانك فإن طلعت صارت ملك للجميع
يوم يومين ثلاثه شهر سنه وننسى من لم يكن في بالنا نسيانه ولكن لتغير صورته من لحميه الى ترابيه نسينا ,, عجبي !!
* إذا أردت أن يسامحك الناس فسامحهم ..
* معظم كوارث الدنيا سببها أننا نقول نعم بسرعة ، ولا نقول لا ببطء ..
* القطرات القليلة تصنع جدولاً ..
* السقوط إلى الهاوية أوّله .. زلة قدم في القمة ..
* الناس سواء ، فإذا جاءت المحن تباينوا ..
* ليس الفخر في أن تقهر قوياً ، بل أن تنصف ضعيفاً ..
* أحياناً يقول الأطفال كلمات لا تعجبنا .. نحن نطقنا بها أمامهم ..
* أن تمنعه من السقوط أفضل من مساعدته بعد السقوط ..
* المتاعب توحد البشر..
* الصدق عز حتى ولو كان فيه ما تكره ، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ما تحب..
* الأماني بضاعة الضعفاء .. والعمل بضاعة الأقوياء ..
* ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ
* كثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها ..
* لن تستمتع بالسعادة إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين ..
* أسعد القلوب .. التي تنبض للآخرين ..
* العفو يشفي أفضل من العقاب .. أحياناً ..
* عندما تعاون إنساناً على صعود الجبل تقترب معه من القمة ..
* دنيا غريبة .. فالذين يموتون بالتخمة أضعاف الذين يموتون جوعاً ..
حوادث كثيرة في حياتنا .. كنا في أحيان ظالمين وفي أحيان مظلومين ..
ولكن المهم في الأمر .. أن لانتسرع في اصدار الأحكام على الآخرين
نعتذر ... وعندما نخطئ
ويوم يقع علينا الظلم .. نغفر
يقول الإمام الشافعي رحمه الله
سامح صديقك إن زلت به قدم فـ ليس يسلم إنسان من الزلل
وايضاً قال الشاعر ..
خذ من أخيك العفو واغفر ذنوبه
ولا تك في كل الأمور تعاتبه
فإنك لن تلقى أخاك مهذبا ًوأي
امرىء ينجو من العيب صاحبه
أخوك الذي لا ينقض النأي عهده
ولا عند صرف الدهر يزورجانبه
وليس الذي يلقاك في البشر والرضا
وإن غبت عنه لسعتك عقاربه
دلوعة الجنوب
04-24-2011, 11:49 PM
إن الله يرى النملة السوداء على الصخرة الصماء ويسمع دبيبها
لا تجعله يراك وانت تفعل معصيه او تمشي إليها
كما أن الله رزقل برزقه ليساعدك على طاعته
فلا تجعل ما رزقك به سبيل إلى معصيته
موضوع شيق وممتاز
جوري الورد
04-25-2011, 01:50 AM
وأفضلُ الناس مابين الورى رجلٌ
تُقضى على يدهِ للنَّاس حاجاتُ
لا تمنعنَّ يد المعروف عن أحدٍ
ما دمتَ مقتدرًا فالسعد تاراتُ
واشكر فضائل صنع الله إذ جعلتْ
إليكَ لا لكَ عند النَّاسِ حاجاتُ
كان علي بن الجهم شاعراً فصيحاً .. لكنه كان أعرابياً جلفاً لا يعرف من الحياة إلا ما يراه في الصحراء ..
وكان المتوكل خليفة متمكناً .. يُغدى عليه ويراح بما يشتهي ..
دخل علي بن الجهم بغداد يوماً فقيل له : إن من مدح الخليفة حظي عنده ولقي منه الأعطيات ..
فاستبشر علي ويمم جهة قصر الخلافة ..
دخل على المتوكل .. فرأى الشعراء ينشدون ويربحون ..
والمتوكل هو المتوكل .. سطوة وهيبة وجبروت ..
فانطلق مادحاً الخليفة بقصيدة مطلعها :
يا أيها الخليفة ..
أنت كالكلب في حفاظك للود .. وكالتيس في قراع الخطوب
أنت كالدلو لا عدمتك دلواً .. من كبار الدلاْ كثير الذنوب
ومضى يضرب للخليفة الأمثلة بالتيس والعنز والبئر والتراب ..
فثار الخليفة .. وانتفض الحراس .. واستل السياف سيفه .. وفرش النطع (وهو فرش يوضع تحت القتيل حتى لايسيل الدم على الفرش) .. وتجهز للقتل ..
فأدرك الخليفة أن علي بن الجهم قد غلبت عليه طبيعته .. فأراد أن يغيرها ..
فأمر به فأسكنوه في قصر منيف .. تغدو عليه أجمل الجواري وتروح يما يلذ ويطيب ..
ذاق علي بن الجهم النعمة .. واتكأ على الأرائك .. وجالس أرق الشعراء .. وأغزل الأدباء ..
ومكث على هذا الحال سبعة أشهر ..
ثم جلس الخليفة مجلس سمر ليلة .. فتذكر علي بن الجهم .. فسأل عنه ، فدعوه له .. فلما مثل بين يديه .. قال : أنشدني يا علي بن الجهم ..
فانطلق منشداً قصيدة مطلعها :
عيون المها بين الرصافة والجسر .. جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أعدن لي الشوق القديم ولم أكن .. سلوت ولكن زدن جمراً على جمر
ومضى يحرك المشاعر بأرق الكلمات .. ثم شرع يصف الخليفة بالشمس والنجم والسيف ..
فانظر كيف استطاع الخليفة أن يغير طباع ابن الجهم ..
ونحن كم ضايقتنا طباع لأولادنا أو أصدقائنا فسعينا لتغييرها .. فغيرناها ..
فمن باب أولى أن تقدر أنت على تغيير طباعك .. فتقلب العبوس تبسماً .. والغضب حلماً .. والبخل كرماً .. وهذا ليس صعباً .. لكنه يحتاج إلى عزيمة ومراس .. فكن بطلاً ..
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7 Copyright © 2012 vBulletin Solutions, النسخة الماسية
diamond