خوي المطاليق
07-04-2010, 01:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
** كتب الشيخ (سعود الشريم) قصيدة مبكية لأخيه الشيخ (عادل الكلباني) بعد فتواه في إباحة المعازف وهي قصيدة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني ثمينة الغرض وسامية المقصد ، ولن أعلق على هذه القصيدة فهي تتحدث عن نفسها كما لن أتحدث عن قائلها الشيخ (الشريم) فهو أشهر من أن أتحدث عنه هنا ... كل الدعوات من الله أن يكون لها صدى وأثر عند الشيخ (الكلباني) يقول مطلعها :
أرفق بنفسك عادل الكلباني = فلقد أبحت معازف الألحاني
وقد رد الكلباني على الشيخ سعود الشريم بقصيدة مماثلة كالاتي :
هاتِ الدليلَ بحكمةٍ وبيانِ = وارفق بنفسكَ يا أخا القرآنِ
لا تعجلنَّ فلن تراني مرسلاً = من عندِ ربٍ واحدٍ ديّانِ
بعدَ التثبُّتِ قُلتها متأكداً = إن الغناءَ أُبيحَ للإخوانِ
فإذا أصبتُ فذاكَ ما أصبو لهُ = وإذا زللتُ فقد يزلُّ لساني
أستغفرُ الله العظيمَ لزلَّتي = فهوَ الذي بكتابهِ ربَّاني
دعْ ما يقولُ به الأئمةُ كلُهمْ = وقلِ الرسولُ عنِ الغناءِ نهاني
هلْ لي بإثباتٍ بقولِ رسولِنا = إنَّ الغِنَاءَ معازفُ الشيطانِ ؟ ؟ !
هلْ قيلَ حُرِّمَ سَمعُها بصراحةٍ = في محكمِ الآياتِ والقرآنِ ؟ ؟ !
ما كنتُ في فتوايَ مثلَ مكابرٍ = بعدَ الدليلِ يسيرُ في الطُغْيانِ
ماكنتُ أهمزُ من يخُالفني على = رأيي ويلمزُني كما الفوزانِ
أمَّيّْتُ في البيتِ الحرامِ لفترةً = ما ذاكَ يابنَ العمِّ بالنقصانِ
ما كنتُ أُجبرُ من يُعَارضُني على = فتوايَ مثلَ بقيةِ الإخوانِ
ماتاقَ سمعيَ للفتاةِ أصالةٍ = ماتاقَ سمعي للمخضرمِ هاني
فلعلمُكمْ باسمِ الفتاةِ أصالةٍ = أو بالمخضرمِ منْ ذكرتَ الثاني
جعلَ الخلائقَ كلها طربى لهم = هذا المخضرمُ مطربُ الآذانِ
أتصدُّ شيخيَ عنْ سماعِ مخضرمٍ = ما ذاكَ عدلٌ والذي سوّاني
أنتَ الذي سمَّيتهُ بمخضرمٍ = ومضيتَ تذكرُ عاصيَ الحلاني
ونطقتَ سخريةً بنبرةِ عجرمٍ = أم أنني أعمى منَ العميانِ
أمّا التلاوةُ ما سئمتُ حنينَها = فبها أغنِّي مُسْمعاً ألحاني
ولقدْ رجوتُ بما مضى بقصيدتي = وطلبتُ منكَ أدلةَ الحرمانِ
فاكتبْ دليلكَ لا أخالكَ جاهلاً = وأريدهُ بصراحةٍ وبيانِ
ما ضقتُ ذرعاً من إمامةِ مالكٍ = أتراهُ مرسولاً من الرحمنِ ؟ ؟ !
أتَرىَ الأئمةَ يا أخيَّ بعلمهمْ = عُصِموا من الأخطاءِ والنسيانِ ؟ ؟ !
آرائهمْ بينَ الصوابِ وعكسهِ = لمْ يجبروا أحداً على الإذعانِ
أنا إنْ كرهتُ مقالَ كلّ محرمٍ = فلأنهُ يخلوا من البرهانِ
إنْ كانَ لي من حُجَّةٍ أو مرجعٍ = فهو النبيُّ المرسلُ الربّاني
الفقير إلى عفو ربه
عادل بن سالم الكلباني
** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
** كتب الشيخ (سعود الشريم) قصيدة مبكية لأخيه الشيخ (عادل الكلباني) بعد فتواه في إباحة المعازف وهي قصيدة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني ثمينة الغرض وسامية المقصد ، ولن أعلق على هذه القصيدة فهي تتحدث عن نفسها كما لن أتحدث عن قائلها الشيخ (الشريم) فهو أشهر من أن أتحدث عنه هنا ... كل الدعوات من الله أن يكون لها صدى وأثر عند الشيخ (الكلباني) يقول مطلعها :
أرفق بنفسك عادل الكلباني = فلقد أبحت معازف الألحاني
وقد رد الكلباني على الشيخ سعود الشريم بقصيدة مماثلة كالاتي :
هاتِ الدليلَ بحكمةٍ وبيانِ = وارفق بنفسكَ يا أخا القرآنِ
لا تعجلنَّ فلن تراني مرسلاً = من عندِ ربٍ واحدٍ ديّانِ
بعدَ التثبُّتِ قُلتها متأكداً = إن الغناءَ أُبيحَ للإخوانِ
فإذا أصبتُ فذاكَ ما أصبو لهُ = وإذا زللتُ فقد يزلُّ لساني
أستغفرُ الله العظيمَ لزلَّتي = فهوَ الذي بكتابهِ ربَّاني
دعْ ما يقولُ به الأئمةُ كلُهمْ = وقلِ الرسولُ عنِ الغناءِ نهاني
هلْ لي بإثباتٍ بقولِ رسولِنا = إنَّ الغِنَاءَ معازفُ الشيطانِ ؟ ؟ !
هلْ قيلَ حُرِّمَ سَمعُها بصراحةٍ = في محكمِ الآياتِ والقرآنِ ؟ ؟ !
ما كنتُ في فتوايَ مثلَ مكابرٍ = بعدَ الدليلِ يسيرُ في الطُغْيانِ
ماكنتُ أهمزُ من يخُالفني على = رأيي ويلمزُني كما الفوزانِ
أمَّيّْتُ في البيتِ الحرامِ لفترةً = ما ذاكَ يابنَ العمِّ بالنقصانِ
ما كنتُ أُجبرُ من يُعَارضُني على = فتوايَ مثلَ بقيةِ الإخوانِ
ماتاقَ سمعيَ للفتاةِ أصالةٍ = ماتاقَ سمعي للمخضرمِ هاني
فلعلمُكمْ باسمِ الفتاةِ أصالةٍ = أو بالمخضرمِ منْ ذكرتَ الثاني
جعلَ الخلائقَ كلها طربى لهم = هذا المخضرمُ مطربُ الآذانِ
أتصدُّ شيخيَ عنْ سماعِ مخضرمٍ = ما ذاكَ عدلٌ والذي سوّاني
أنتَ الذي سمَّيتهُ بمخضرمٍ = ومضيتَ تذكرُ عاصيَ الحلاني
ونطقتَ سخريةً بنبرةِ عجرمٍ = أم أنني أعمى منَ العميانِ
أمّا التلاوةُ ما سئمتُ حنينَها = فبها أغنِّي مُسْمعاً ألحاني
ولقدْ رجوتُ بما مضى بقصيدتي = وطلبتُ منكَ أدلةَ الحرمانِ
فاكتبْ دليلكَ لا أخالكَ جاهلاً = وأريدهُ بصراحةٍ وبيانِ
ما ضقتُ ذرعاً من إمامةِ مالكٍ = أتراهُ مرسولاً من الرحمنِ ؟ ؟ !
أتَرىَ الأئمةَ يا أخيَّ بعلمهمْ = عُصِموا من الأخطاءِ والنسيانِ ؟ ؟ !
آرائهمْ بينَ الصوابِ وعكسهِ = لمْ يجبروا أحداً على الإذعانِ
أنا إنْ كرهتُ مقالَ كلّ محرمٍ = فلأنهُ يخلوا من البرهانِ
إنْ كانَ لي من حُجَّةٍ أو مرجعٍ = فهو النبيُّ المرسلُ الربّاني
الفقير إلى عفو ربه
عادل بن سالم الكلباني